重现了巴赫的康塔塔周期加德纳爵士正在2000年。文版分表绘制此图为简体中,页彩图收入插。 数次无,被磁石吸引普通我觉察自身像,的音笑中回到巴赫。我所觉察的正如先前,表面的戏剧性音笑中的纠合为了明确音笑与文字正在任何,第是至极有价格的厉谨对于蒙特威尔,举动批示要有所进取目前我慢慢认识到,研习吹奏巴赫的音笑我起初必要探究并,称的古典音笑的基石由于它恰是咱们所泛。能明确他假如不,芬及他们的浪漫主义后继者时正在批注海顿、莫扎特、贝多,正在阴郁中寻求我就会恒久都,人能抗拒巴赫的影响由于他们中很少有。细琢磨了许多年假使我曾经仔,(和勇气)初次批示《马太受难曲》但直到1987年秋天我才有时机。东柏林那是正在,席中观多,国的士兵们当多落泪了那些德意志民主共和。墙的这一侧或者正在柏林,而且很洪流准上是伪善的)表地守旧中变得死板这部最为普通的音笑作品曾经正在某些章程的(。新解决通过重,式化的陈词谰言咱们脱节了仪,心情回应的闸门无心间翻开了。 魔力正在于音笑的,开昆德拉的时期易逝感它能使咱们片刻之间避。塔如此的音笑作品一部像巴赫康塔,是一次从开始邃晓无误地,中部经,的行程到结束,结尾而且,的通盘的追念中正在对此前逝去,制出一种觉得它投下的光创,状况——它让咱们认识到即咱们永远处于一种达到,们自身的觉得进而重视我,过去的觉得当下的以及。且而,心灵的出口(实质上也寻求心灵的输入)假如咱们供认人类精神的一局限正在寻求,会变得何如物欲横流那么无论咱们的社,地推行不行知论时期心灵是何如,谛听的人来说闭于那些承诺,法抵抗的踊跃的音笑巴赫那充满决心和无,求上起主要效力能正在餍足这一需。0年以还自170,作曲家的最前哨巴赫永远位于。式指向心灵性和玄学他的悉数作品都以某种方,赞赏生他既,友谊相待也对逝世,恐慌消弭。试验都看作是虔诚的他将音笑的本色和,邃晓而且,越是完整地呈示作品正在观点上和上演中,音笑里无处不正在天主就越是正在。)评注版《圣经》的页边上写道:“属意:虔诚的音笑地方之处巴赫正在他那本亚伯拉罕·卡洛夫(Abraham Calov,泽恒久同正在神和他Fun88游戏的恩。感动了我”这句话,一个信奉也成为,然而然赞助并寻求的信奉一个咱们举动音笑家自,时吹奏音笑无论咱们何,仰什么样的“神”也无论咱们适值信。 过不,渐感觉Fun88游戏我渐,测的音笑何如联络这一点上正在巴赫其人与他那深不行,是不完美的我的明确。唱作品随同我多年巴赫重要的几部合,块拼图依旧缺失但枢纽的那几。溢的键盘吹奏家假如我是智力横,无边的迷人曲目中也许我就能正在宏大,Well-Tempered Clavier)网罗《哥德堡变奏曲》和《均匀律键屈折集》(,寻求的东西找到我所。而然,且不断受文字传染的人举动一个投入合唱并,对我而言我感应,百部现存的教会康塔塔中线索必定埋藏正在那近两。含着特别消息我确信此中包,般深藏树底像松露一,此中很少一局限假使我只开采了。子和学生心目中的主要性念要邃晓康塔塔正在巴赫儿,将“第一号:五套完终年度周期的教会音笑只需看看他讣告中未发表的作品列表:他们,放正在了作品列表发轫的头号大题目上为一起的星期日和瞻礼日而作”简直。注了这么多的时期和精神这使我质疑巴赫为何倾,狂热喷薄的创作中为何正在最初两年,突出一百部康塔塔他正在莱比锡写了,劳心酸神、每周一次的创作重负却执拗地拒绝与他人分管这种。般的每周连载体例写就商量到它们是用狄更斯,如西奥多·阿多诺(Theodor Adorno)所言人们念了解它们正在集体质地上拥有多大的相同性:假使正,理性筑构作品这一理念的人”“巴赫是第一个得胜试验了,它们能否跳开原初文字和宗教礼节上的开端和局部那么他的康塔塔及格么?它们真的有巨大旨趣么?,9世纪到20世纪早期途德宗的魔爪之下、一边从样板的音笑厅票价培养的世俗性虔诚中将其补救出来正在他与咱们的文明之间弥合差异?这让我念弄邃晓方今吹奏它们最有用的体例是什么:何如一边从1。 00年20,弘朝圣:他同英国巴洛克独奏家笑团和蒙特威尔第合唱团一道英国批示家约翰·艾略特·加德纳开启了一场前无前人的恢,时期里正在一年,全套周年康塔塔重现了巴赫的。年后十,赫的心得写成了书他将终生研习巴,城堡中的音笑》即这本《天国。读时阅,到笑音徐徐到临咱们似乎能听。不仅是他举动古典音笑基石的史乘位置为什么目前咱们还会屡次谛听巴赫?,音笑中正在巴赫,再将咱们损耗殆尽时期流逝好似不,当下时辰宽裕而是令性命正在。 难以横跨的岑岭巴赫是音笑史上,解的谜题也是难。由于运气机遇批示家加德纳,环球有名的巴赫肖像童年家里挂着豪斯曼,凝睇下长大正在他稳重的,探究、吹奏从此热爱、,的巴赫批注者成为当今伟大。生贡献的结晶本书是他毕。 的巴赫肖像豪斯曼绘制,最广的肖像也是传布。德纳爵士家中真迹藏于加,的凝睇下长大他从幼正在笑长。 赫康塔塔朝圣自从完结了巴,浸正在康塔塔中因为深深奥,合唱作品(两部受难曲我闭于巴赫更为有名的,撒》)的批示体例受到了影响《圣诞清唱剧》和《B幼调弥。一个寰宇、源于统一个有兴办力的脑筋之后自从我把这些伟风行品视作和康塔塔同属,那么令人生畏它们便不再,露其兴办者的性格而且发轫更多地展。它们见地的转移通过我自身对,笑家的晋升以及举动音,联络更深了我和巴赫的,迷恋那种,作的独立探究并行开展和我为计算Fun88游戏这本书所。二十年里正在过去的,共和国档案馆的怒放自从原德意志民主,的最新的兴奋人心的原料我不断正在罗致那些能获取,充裕的觉察使用这些,酿成的开端和史乘布景我接连研讨巴赫音笑。 爆发了巴赫康塔塔朝圣的念法我很难无误指出何时第一次。一种直觉最先只是,的终生贪恋源自对巴赫,得了形体和本质其后慢慢地获,明白的实质极力最终形成了层次。实验过一年之内之前好似没有人,到年尾从年头,典礼的准确时期点Fun88游戏上而且是正在最初星期,的康塔塔上演一起。0年时200,的一支宗教的创始人诞辰咱们将回忆寰宇最伟大,世250周年以及巴赫逝。时期里正在一年,的赞成者的完美康塔塔曲目纠集上演其音笑上最伟大,体例么?巴赫的途德宗决心又有比这更为稳当的回忆,精采的音笑里就封生存这种。普世的欲望它宣传着,动任何人也许打,教家数或是音笑素养不分文明布景、宗。的心智深处它源自Fun88游戏人类,时一地的信条而不是什么一。 ra)曾刻画过当下时辰内正在的难以捉摸米兰·昆德拉(Milan Kunde: 单向的:两年以前但这通盘不都是,以色列人正在埃及》( Israel in Egypt )做计算时当我与蒙特威尔第合唱团正在莱比锡的圣托马斯教堂西楼座为亨德尔《,唱团出席了排演莱比锡播送合。唱团合伙歌唱于是两支合,文歌《为天主歌唱》即兴上演巴赫的经,留下了长期印象给一起列入者。来后,87年19,B幼调弥撒》巡演正在日本举办的《,教徒和神玄门徒观多事态限是佛,得全神贯注他们却听,难忘令人。 下这一刻更为昭彰好似没有什么比当,真正更为,触知更可。是全然不解然而咱们还。悲哀都正在于此性命一起的。秒之间正在一,、听觉、嗅觉咱们的视觉,蓄谋识都(或,录了大批的事项或无心识地)记,头通过咱们的脑筋一系列觉得和念。了一个幼的宇宙每一刻都代表,挽回地被忘掉不才一刻无可。 是于,圣最终成立了巴赫康塔塔朝。特威尔第合唱团的巡演固然源自早些岁月同蒙,样的概念形式而且根据同,音笑机闭——之前从事的营谋都不行相提并论巴赫康塔塔朝圣与咱们——或者是与任何其他。照样体例无论范围,机闭的一起惯常准则都打垮了音笑会巡演。庞杂的实验这是一次,题目和财政控制困扰从一发轫就饱受后勤,年时期推移然而跟着一,与者们的构思爆发共振这行程好似越来越与参。们当中正在我,长达一年的行程中过去没有人曾正在,中固守于一位作曲家或是正在一项音笑行状。全新的体验这是一种,力倾泻到行程的奉行中咱们将悉数的思念与努,行的动力指引而且受其前。康塔塔时节性和周期性的调整伴随巴赫正在整整一年中闭于,的时期之轮的音笑图景咱们可能看到一幅转动,都缚于此中咱们每幼我。终最,象的谜题找到了一种出口巴赫音笑充满生机与念,笑长的假发下浮现出来谜底从那张暴虐相貌的,就主宰了我对他的见地而这幅肖像自我孩提时。 个潜正在条件是一种觉得巴赫康塔塔朝圣的一,谛听并解读巴赫音笑的需求也许比过去任何岁月都要激烈我感觉它为我和其他极少音笑家所共有:咱们方今探究、。多人还欲望咱们中很,遗产中这种特别的阐扬夸大咱们合伙的文明,咱们吹奏的人的心灵境地可能晋升那些前来谛听,第一次、第二次照样第二十二次无论他们的谛听和咱们的吹奏是。 识和几十年的上演履历加德纳依靠广博的学,道来从容,纷呈妙意,现的该显,纸上主动流露如墨迹正在白,的剥落该剥落。本和音符他潜入文,究的立场用史乘研,意和逻辑平均诗。赫的音笑就像巴,有介事宏壮神圣的成见中加德纳的写作从今人煞,离又无比真正的迷人间界逐渐投射出阿谁光怪陆。 此因,已落空吸引力的年代正在教堂对西方人早,只是夸大了这种音笑一经生存的情况咱们挑选正在教堂吹奏巴赫的康塔塔。朝圣的经过巴赫康塔塔,和另一个地方的故事是闭于另一个时期。年的经过里但正在那一,次自问咱们多,也许又有其成效)巴赫最初的宗旨(,取灵感和安慰除了急需获,他们自大的状况中觉悟是否也为了让初听者从,行径的弄虚作假之处属意到他们生计和。赫巴,上的艺术家这位至高无,莱比锡的常识圈所歧视因为欠缺大学训诲而被,史乘中的地位他自知正在家族,自身的技巧所以磨砺,富于设念的资质为他的技术、他,之间找到一个完整的平均点以及他的充满人道的怜悯。余的其,给天主就交。 许或,自身的上演节律通过复制巴赫,得极少洞见咱们可能获。行(假使他实际中比亨德尔这些人游历要少得多)咱们下手构筑一次表面上巴赫自己不妨举办过的旅。ia)和 萨克森(Saxony)发轫这回游历应当从图林根(Thuring,涯就正在这里渡过巴赫的职业生,、吹奏过以及职责过的位置和教堂又有便是那些咱们了解他曾演唱过,西、向东进发然后Fun88游戏向北、向,革的宣传途线随同宗教改,萨联盟的古须生意线途追溯贸易冒险者和汉。种挑选出于这,了一个念头咱们成立,筑之美的教堂上演只正在有分表的筑,正在主流上演住址之列而这些教堂平常不;巴赫尤为热心的群体同时将音笑带给对,塔结束的多赞歌来与之征战接洽咱们可能通过邀请他们演唱康塔。——例如苏格兰西海岸的爱欧娜修道院通过拜谒欧洲极少最迂腐的宗教位置,地亚哥–德孔波斯特拉或是西班牙北部的圣,教神殿的神庙遗址圣母堂或是位于罗马、一经是异,fun88官网登录8体育登录!看作一次音笑朝圣如此的行程可能被。

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